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Domingo de la Sagrada Familia. Ciclo A, Mateo 2, 13-15, 19-23.
Por Joaquín Núñez
Otra vez esta San José como encargado de cuidar y salvar al Niño y a María su Madre. Este año es la huida a Egipto. Jesús fue emigrante por ser perseguido por el poder de entonces, como hoy tantos emigrantes, sobre todo cristianos, que lo son por su fe; otros se ven obligados a manifestarla a pesar de su condena a muerte.
Pero el evangelista que nos va iluminar este año es un San Mateo judío que escribe a sus comunidades judeocristianas, sus miembros sabían lo que el Evangelista les quería decir, pero nosotros necesitamos más explicaciones para ser catequizados.
En el evangelio de Mateo encontramos varios sueños donde un ángel comunica la voluntad de Dios, ese lenguaje es común a partir de cuando el pueblo de Israel es deportado por Nabucodonosor II a Babilonia, antes solo los Profetas son los mensajeros que manifiestan la voluntad divina.
José, vemos que en sueños, ve quien le dice: “Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise”. Este fragmento para nosotros nos dice lo que leemos, pero para un judío tiene el recuerdo de José, hijo de Jacob y la estancia de Israel en Egipto. Frase que encontramos en Oseas (11:1), que usa Mateo dando la vuelta de Jesús a Israel como liberador de la esclavitud.
Continúan los sueños de José en que se le dice que “se retire a Galilea a una ciudad llamada Nazaret”, “Así se cumplió lo dicho por medio de los profetas, que se llamaría Nazareno”.
Hay que explicar y disfrutar de lo que significa y lo que enseña Mateo; lo más importante es lo que significa “Nazareno”, quiero dejarlo claro porque parece que nadie lo explica. Que Nazaret fuera un lugar pequeño y casi despreciable como lo ve Natanael. “¿De Nazaret puede salir algo bueno?” (Jn. 1:46), sin embargo el nombre es muy hermoso y poético, por eso, Dios eligió Nazaret como lugar de residencia de Jesús y así, Jesús se identificó con los marginados y los despreciados. Además “Nazareno” también se refiere a la profecía de Isaías (11:1) que dice: “Saldrá un renuevo del tronco seco de Jesse, y un vástago retoñara, florecerá ,de sus raíces”.
Lo cierto es que Nazaret es un nombre que proviene del hebreo “Natzart” o “Natzeret” que significa: “lugar de la rama” o “lugar del renuevo“ o “germoglio” en italiano que lo expresa mejor, de donde tomo mis fuentes. Parece ser que se refiere al lugar fértil que rodea a Nazaret. También Nazaret se refiere a la profecía de Isaías (11:1), donde se nombra el “netzer” o “renuevo” que brota de la raíz de Jesse, que se refiere al Mesías que viene de la familia de David.
Así, Nazaret es vista como el lugar de origen del Mesías, de Jesús.
José, como padre adoptivo de Jesús, fue quien educó en las virtudes y valores que él mismo vivía, es algo que no consideramos. De él aprendió todo lo que como hombre debía aprender; como nos dice San Lucas; “el niño crecía y se fortalecía, se llenaba de sabiduría y la gracia De Dios será sobre él” (Lc. 2, 40-52). Aprendió la fe de sus padres, la obediencia, la humildad, el trabajo y las virtudes que vio en María y José.
Todo ello fue un proceso gradual. El Catecismo nos dice “El Hijo de Dios trabajo con manos de hombre… Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo menos en el pecado”, y en Hebreos (4: 15) “Jesús… fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado”.
En todo, la Sagrada Familia es el modelo de la familia cristiana, porque sin un lenguaje amanerado de corte beato, con un lenguaje muy natural, María, José y Jesús son muy válidos para, los únicos, para vivir la familia como núcleo de salud mental, de fuerza de voluntad y lugar de amor liberador de uno y todos sus miembros.
Feliz día de la Sagrada Familia. Donde tenemos nuestro rincón en el corazón de todos. Que Jesús, María y José protejan y bendigan nuestras Familias.
El Prior de la Sangre.
JNSFDXVEUE25122025